Diario Vasco
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Obispo de San Sebastián

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  • Tato

    Hola, ¿por qué tanta gente no creyente y no practicante se preocupa tanto de lo que hace y dice el Papa? ¿Por qué se sienten interpelados? ¿Por qué hay personas que se sienten en la obligación de decirle al Papa cómo debe actuar; por qué son tan mandones?

    Es algo curioso, estamos en un mundo secularizado que no sabe vivir sin la Iglesia. No es fácil desprenderse de las raices. Esta Europa que pretende desprenderse de sus raíces cristianas, tiene una crisis de identidad y comete contradicciones. Lo lógico sería que la Iglesia fuese ignorada por los no creyentes, pero en el fondo se revuelven porque no tienen convicción de su aparente ateísmo. Los no creyentes no han hecho una visión pacificada de sus raíces y su pensamiento actual
  • herritarra

    Ustedes pueden dar opiniones políticas en mitad del sermon, cobran dinero publico, tienen mas beneficios fiscales que cualquier mundano, es dificilisimo poder apostatarse. Pero no se os puede elegir democraticamente. ¿Como se justifica esto?

    Le diría que la Iglesia católica se sostiene por las aportaciones de sus fieles, que lo hacen libremente. Me gustaría saber que ocurriría si el mantenimiento de los partidos políticos se tuviese que hacer por la X de la declaración de la renta. Pese al chaparrón anticlerical, está creciendo la aportación a la Iglesia desde el IRPF. La Iglesia, es apostólica, ni democrática, ni monárquica, no se puede comparar con parámetros políticos
  • Xabi

    Don José Ignacio: ¿Cual es el estado real de las vocaciones en nuestra diócesis?, ¿Se podrá dar relevo a los curas que van jubilándose y muriendo?. Eskerrik!.

    Somos la diócesis con edad más alta del clero, posiblemente del mundo. El reto que tenemos es grande, que deberemos afrontar promocionando la fe entre los jóvenes, con un diácono permanente, acogiendo a vocaciones del mundo (puede que nuestro parroco en un futurosea negro, y no habrá problemas). Tenemos que simplificar nuestras estructuras, los seglares deberan ser más corresponsables...Debemos actuar ante esta delicada situación con una respuesta plural. Por supuesto, hay que fomentar la pastoral vocacional. Los sacerdotes son un articulo de lujo, y la Iglesia debe acompañarlos. Con su arropamiento y su oración ayuda a que el sacerdocio sea valorado por los jóvenes
  • diariovasco.com

    El Obispo Munilla se despide:

    Me he sentido muy a gusto, me parece que la diócesis camina, aunque hayamos tenido nuestras dificultades. Benedicto XVI nos ha ayudado mucho. Sigo con las visitas pastorales, y agradezco la acogida que estoy recibiendo, y creo que esta iniciativa va a ser fecunda y positiva. Si el Papa decía que quiere ser un peregrino más, yo también lo quiero. Agradezco a los usuarios y al medio la acogida
  • Roberto Gómez

    ¿Quién cree que será el próximo Papa?

    Que conste que he venido sin bañador para mojarme...Sería imprudente que yo diese nombres, y creo que estamos en una ocasión, que la Iglesia tiene una gran disposición para acoger al próximo Papa con incondicionalidad, después del rechazo que tuvo Benedicto, que se le pintó de 'Doberman', y demostró ser un 'Pastor alemán'. Tenemos una ocasión de oro para acoger al próximo Papa sin vacunas. He propuesto a la diócesis que hagamos sonar nuestras campanas en cuanto haya 'fumata blanca', sin conocer el nombre del próximo Papa. Creo que el mejor de los mensajes que puedo dar es que vamos a recibirle sin paraguas, a cuerpo abierto.
  • Ander Juaristi

    Estimado Monseñor: teniendo tan buen producto, por que la gente lo rechaza?.

    Opino que en este momento nos enfrentamos a un desconocimiento más que a un rechazo del mensaje de Jesucristo. La gente piensa que el mensaje se conoce, pero lo que llega es una caricatura, y es lo que se rechaza. Hay que superar la caricatura y lograr dar a conocer el verdadero mensaje de Cristo
  • Ana

    ¿Cómo sabemos que la Iglesia nos da la palabra de Cristo?

    La Iglesia es un altavoz. La eucaristía se celebra haciendo presentes las palabras de Cristo desde hace 2000 años. La Iglesia proclama su muerte y resurrección en cada eucaristía. El hecho es que somos relevos, que recibimos la fe y la transmitimos. La Iglesia no inventa la fe, la proclama y promulga. En esa cadena ininterrumpida, el nombre importa poco, solo que se es el instrumento, y la sucesión apostólica desde Jesucristo
  • LECTOR

    ¿Ha tenido ya tiempo para leer el libro de Pagola "Apróximación al Jesús histórico"? ¿Comparte las descalificaciones que se hicieron contra el libro y contra el propio Pagola? Muchos creyentes de Gipuzkoa estamos esperando unas palabras suyas de apoyo al antiguo Vicario de la Diócesis.

    Creo que ese tema ya he tenido ocasión de aclararlo. Fue un tema que llevó mi predecesor, que hizo un primer grado de corrección, y pidió que la Santa Sede hiciese una revisión. Por mi parte me corresponde acompañar personalmente a un sacerdote, y acompañar a la diócesis en la petición que hemos hecho, para que sea acogida cuando nos la den, ya que no se puede pedir una revisión y luego solo acogerla si nos gusta o nos hace gracia
  • Teresa

    Una pregunta un poco delicada ¿qué opina de las declaraciones de los obispos alemanes acerca de la legitimidad del uso de anticonceptivos en caso de violación? ¿En qué otros casos recomendaría el uso del anticonceptivos? Muchas gracias.

    No es un tema nuevo, ya la Iglesia hace décadas habló deque si hay una violación, se entiende que es una agresión y existe un derecho a la legítima defensa, y en ese caso la anticoncepción no es una agresión a la vida. Vino al caso de algunas misioneras que llegaron a ser violadas en África. Se entendió que este recurso no era una cerrazón al don de la vida, en ese caso solo era una defensa legítima ante un ataque
  • Álvaro desde Logroño

    ¿Cuáles serían las buenas cualidades del próximo Papa para el mundo y para la Iglesia Católica, la Iglesia Universal?

    Me parecería un poco pretencioso hacer una descripción del próximo Papa. Debe ser abierto a todas las culturas, ser políglota, tener un gran nivel intelectual y conocimiento del funcionamiento de la Santa Sede. Sea quien sea, habrá ciertas cualidades que necesitará y que va a tener para coger el relevo
  • Ospris

    Saludos Pater, desde Logroño, aunque soy de Urretxu. ¿Como deberá afrontar el nuevo Papa los problemas tan graves (que están pendientes y que Ratzinguer no ha podido solucionar?

    Obviamente deberá hacer un equipo de su confianza, pero me parece que tiene marcada una senda que va a continuar sea quien sea el próximo Papa, de amor limpio a la verdad. Benedicto nos ha mostrado que el mayor enemigo está dentro de nosotros, lo importante es que seamos auténticos y fieles con nosotros mismos
  • Periko

    ¿ No cree que intencionadamente se está tratando de crear una sensación de oscurantismo y de manipulación interesada?,cuando a los ojos de la Fe está todo tan claro como que hay una elección de un nuevo Papa y son los Cardenales con la participación del Espíritu Santo los que determinarán el nuevo Papa. Ni más ni menos siempre al amparo de la Fe y de la Doctina de la Santa Madre Iglesia que inspirada en el Espíritu Santo nos guía.

    Imagino que se refiere a los motivos de la decisión del Papa, que han surgido a través de algunos medios, más cercanos a una novela de Dan Brown que a una crónica periodística. Yo no me las creo, porque a mi pequeño nivel he visto que a veces se crean realidades que no existen, como los supuestos documentos del 'Vaticanleaks' que aludían a mí, y era falso. Me parece razonable que con 86 años alguien no se sienta con fuerzas para seguir liderando a la Iglesia
  • Izaskun

    ¿Tendría sentido que el Papa viviera y trabajara en una chabola en el Tíber, escribiendo a máquina del Cash Converter y viajando en burro para que se consuelen los que (a veces hipócritamente y a veces ingenuamente)dicen que venda su anillo y salve África del hambre? ¿Una persona que pide algo así, ha hecho algo por los demás alguna vez, ha compartido sus riquezas con los pobres o está chillando de rabia?

    Creo que detrás de esa pregunta veo a un católico que ha sufrido el chaparrón de cuestionamientos con prejuicios hacia la Iglesia. Es como el cuento del padre, el hijo y el burrito, la gente siempre se queja, sin importar quién va montado o no en el burro; es decir, hay un nivel de crítica que solo refleja el grado de subjetividad de quien la formula. Unamuno decía que hay que aprender hasta de tu enemigo. No hay que acomplejarse, hay que creer en la Verdad, que nos habla desde todos los ángulos. Aconsejaría que tengamos la santa paciencia de buscar limpiamente la verdad, y aprendamos de los golpes que recibimos
  • S. Bruno Cartujo

    Acabo de leer muchas preguntas formuladas desde el resentimiento y el odio. Como catolico asumo que la Iglesia ( los católicos que la hacemos) hemos cometido errores en el pasado y que reconocerlos nos tiene que ayudar a nosotros y a la sociedad. No obstante, viendo tanto resentimiento y odio, debo seguir amando/perdonando a quienes nos odian? no es una tarea dura? cuantas mejillas debemos ofrecer?

    Setenta veces siete, dice el Evangelio. Hay que tener paciencia, no se puede devolver el resentimiento con la misma moneda. Un dato: en una encuesta que hicimos sobre la percepción de la Iglesia, aparecía que la percepción era más negativa en aquellos que no tenían un conocimiento real de la Iglesia, y mucho más positiva en quien sí había tenido cierta relación. Cómo se sana esto: con encuentros personales y con capacidad de comunicación. A veces fallamos en la comunicación.
  • Juan

    ¿Cómo podemos establecer un diálogo fructífero entre creyentes y no creyentes?

    Para eso es importante superar un cierto ambiente laicista excluyente que se ha introducido en los últimos años. La 'dictadura del relativismo' es un término acuñado por Benedicto XVI para definir estos ambientes. La Iglesia acepta el laicismo, pero observamos un intento de llevar ese laicismo a una agresividad y la exclusión, como si la gente debiese guardar sus ideas religiosas y filosóficas para su vida privada. Benedicto también habló de la laicidad sana, como el 'atrio de los gentiles', donde creyentes y laicos pudiese dialogar sin problemas
  • Juan

    ¿Cuáles son los vínculos existentes entre la fe y la razón?

    Este papado ha tenido en esta una de sus mayores contribuciones, jamás ha habido un pontífice tan capacitado para un diálogo fe-razón. Creemos que la verdad tiene una vertiente teólogica, otra científica, otra filosófica, etc. La tradición católica siempre ha estado abierta al diálogo con la ciencia. Este diálogo está llamado a dar más fruto. A más razón, más fe; a menos razón, más superstición
  • Getaria

    ¿No es hora ya de autorizar el sacerdocio femenino?

    Es un tema que quienes lo formulan no son conscientes que implica varias cuestiones. Si se asumiese el sacerdocio femenino, habría un retroceso en el proceso ecuménico. Estaríamos dinamitando el proceso de unión con la iglesia ortodoxa, que ha avanzado mucho con Benedicto XVI. Además, sería impensable que se rompiese la tradición que viene desde Jesucristo. La Iglesia no se considera con potestad de hacer este cambio. Jesucristo no se amoldó a los pensamientos machistas de su tiempo, fue libre de esos condicionamientos, y a pesar de que tenía grupos de mujeres que le seguían, los apóstoles los eligió entre los varones, y esa tradición se ha mantenido.
  • Ana Mari

    Es un hecho constatado que cada vez hay menos católicos practicantes. No hay más que ver el número de misas en las parroquias, la baja asistencia a ellas, el descenso de bodas por la iglesia, e incluso el casi nulo relevo generacional de sacerdotes. En mi empresa cuando algo no funciona se hace una reflexión sobre ello para analizar el motivo y buscar una solución. ¿Lo hacen en la suya?

    Obviamente lo hacemos. La Iglesia siempre está en esa reflexión. Sé que hay dos maneras de percibir el tema. Se puede adaptar el mensaje para tener más éxito y más clientes, pero no creo que la clave esté en que seamos políticamente correctos. Creo que la clave está en la fidelidad, en que seamos más auténticos. La Iglesia Católica pasará a un tipo de Iglesia más minoritaria, que no sea de tipo sociológico, sino de opciones personales
  • Izurum

    Sr. Munilla,no le parece osado que la iglesia aconseje sobre temas que sus miembros no conocen ni practican, o eso dicen: matrimonio, hijos, relaciones sexuales, ....

    Creo que en la Iglesia no todos somos célibes, la Iglesia la forma parte mucha gente. Jesucristo también fue célibe, y no le impidió dar la palabra sobre el evangelio de la vida. Cuando la Iglesia habla de la conjugación del amor y la sexualidad, está remando contracorriente, ya que hay un proceso de desfragmentación, del que ya avisó Pablo VI, sus palabras fueron proféticas: el sexo se ha divorciado del amor. Creo que predicamos una visión contracultural, pero plenamente bella y verdadera. El sexo tiene sentido cuando está unido al amor y a la creación de vida
  • Jon

    Qué tendrías que hacer para que se llenen las iglesias?

    Recuerdo una frase de Teresa de Calcuta, que decía que Dios le pedía que fuese fiel, no que tuviese éxito. Si nos preocupasemos por la popularidad nos equivocaríamos, lo importante es saber cómo responder a la llamada de Jesucristo, y por allí llegaremos al éxito, porque nuestro producto es bueno. Prefiero mirar a la conciencia antes que a las encuestas. Este matiz es importante, no buscamos popularidad, sino fidelidad a Jesucristo
  • Fonsiag

    Sr. Obispo Munilla ¿Que papel jugamos los jovenes en el presente y futuro de la Iglesia?

    Una de las grandes preocupaciones de la Iglesia es la de transmitir la fe a las nuevas generaciones. Debemos hacer una carrera de relevos, hay que lograr pasar el testigo sin que se caiga. Los jóvenes han sido especialmente queridos por los últimos dos Papas, y que Benedicto haya presentado su renuncia ahora puede deberse a que pensaba que en Rio de Janeriro hacía falta una presencia fuerte del Papa
  • delia

    ¿Cree Ud. que hoy en día necesitamos más oración que acción?¿cómo podemos potenciar la oración en la Diócesis? Eskerrik asko

    La Iglesia tiene el pulmón contemplativo y el pulmón activo. Benedicto estaba en principio más volcado en la cuestión activa. El ministerio apostólico también está enfocado a la parte contemplativa, aunque en Oriente ha estado más valorado. Benedicto ha sabido conjugar los dos, y ha conseguido un equilibrio entre ambas tendencias.
  • Andrés

    Muy buenas, don Jose Ignacio:¿Por qué Benedicto ha renunciado y Juan Pablo II no, estando mucho peor? Gracias.

    Ayuda a entender cómo tenemos que proceder todos los cristianos, en conciencia. No se trata de copiarse, cada uno es cómo es, y se tiene que tomar una decisión en conciencia de que es lo que Dios le pide. Juan Pablo decidió dar un ejemplo en vida, y Benedicto quiso hacerlo distinto, ya que tiene otro tipo de carisma, y siente que no ha tenido fuerzas. Cada uno ha respondido a la cruz a su manera. Juan Pablo fue mucho mas testitmonial, y Benedicto más intelectual. Somos unicos e irrepetibles y no valen dos respuestas iguales. Cada uno contesta a Dios a su manera, ambas respetables. Benedicto ha abierto una puerta, ha quitado presión a sus posibles sucesores, ya que un cargo vitalicio exige mucho. Se ha adaptado a una situación en el que el fin de nuestras vidas es distinto a antes, con mayor merma de nuestras condiciones físicas e intelectuales